Teuflische Totengräber. Pestzauber und Nachzehrerabwehr in sächsischen Hexenprozessen

Ähnliche Artikel

• Volker Knüpfer, Presse, Politik und Reformen in Sachsen um 1830 , Sächsische Heimatblätter: Bd. 66 Nr. 4 (2020): Revolution und Demokratie
• Günter Donath, Der Übergang zwischen dem Schloss und der Hofkirche in Dresden. Geschichte eines Bauwerks , Sächsische Heimatblätter: Bd. 66 Nr. 3 (2020): Wiederaufbau des Dresdner Schlosses
• Sönke Friedreich, Städtische Industrialisierung in Sachsen , Sächsische Heimatblätter: Bd. 66 Nr. 2 (2020): Industriegeschichte Sachsens
• Henning Kuschnig, Von der Dorfentwicklung zu LEADER. Instrumente der ländlichen Entwicklung im Freistaat Sachsen 1990 bis 2020 , Sächsische Heimatblätter: Bd. 66 Nr. 1 (2020): Ländlicher Raum in Sachsen
• Lars-Arne Dannenberg, Matthias Donath, Deutsche in Russland - Deutsche aus Russland in Sachsen , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland
• Martin Munke, Verlagerung, Verlust - und Versöhnung? Dresdner Bibliotheksbestände zwischen Sachsen und Russland , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland
• Erhard Hexelschneider, Sachsen unter russischem Generalgouvernement 1813/14 , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland
• Judith Matzke, Von Gesandten und Geschenken. Diplomatische Beziehungen zwischen Sachsen und Russland , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland
• Friedrich Naumann, Technologietransfer zwischen Sachsen und Russland im 18. Jahrhundert , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland
• Michael Schippan, Peter der Große in Sachsen , Sächsische Heimatblätter: Bd. 65 Nr. 2 (2019): Sachsen und Russland

<< < 11 12 13 14 15 16 17 18 > >> 

Sie können auch eine erweiterte Ähnlichkeitssuche starten für diesen Artikel nutzen.

Am häufigsten gelesenen Artikel dieser/dieses Autor/in

• Gabor Rychlak, Zauberer, die nicht tanzen - Zum Stand der Hexenforschung in Sachsen , Sächsische Heimatblätter: Bd. 68 Nr. 2 (2022): Magie und Aberglaube